John Welwood

Een inspirerende schrijver voor mij is: John Welwood.
In de jaren tachtig ontpopte John Welwood zich als een belangrijke figuur op de toonaangevende gebieden van de transpersoonlijke psychologie en de Oost-West-psychologie. Hij is voormalig directeur van het Oost/West-psychologieprogramma aan het California Institute of Integral Studies in San Francisco en is momenteel Associate Editor van het Journal of Transpersonal Psychology. Hij leidt psychotherapeuten op in ‘psychotherapie in een spiritueel raamwerk’ en ‘de genezende kracht van onvoorwaardelijke aanwezigheid’ en leidt workshops over psychospiritueel werk en bewuste relaties over de hele wereld.

John Welwood heeft meer dan vijftig artikelen gepubliceerd over relaties, psychotherapie, bewustzijn en persoonlijke verandering, evenals acht boeken, waaronder Journey of the Heart, Love and Awakening, Toward a Psychology of Awakening en Ordinary Magic. Zijn bestseller, Journey of the Heart, was het eerste boek dat het pad van bewuste relaties uiteenzette, wordt algemeen beschouwd als het meest diepgaande boek over intieme relaties dat beschikbaar is, en blijft tot op de dag van vandaag een klassieker op dit gebied. Toward a Psychology of Awakening brengt Johns dertig jaar werk in de Oost/West-psychologie samen, en wordt alom geprezen als een uiterst frisse, originele en bij uitstek praktische integratie van de wijsheid van Oost en West.

John’s meest recente boek, Perfect Love, Imperfect Relationships: Healing the Wound of the Heart, is de winnaar van de prestigieuze Books for a Better Life Award, die sinds de oprichting meer dan 300 titels en hun auteurs heeft geëerd, waaronder Jimmy Carter, Deepak Chopra , Zijne Heiligheid de Dalai Lama, Stephen Levine en Thomas Moore.

John woonde in Californië met zijn vrouw, Jennifer, en heeft een volwassen zoon, Bogar Nagaraj, die beiden ook geïntegreerd psychospiritueel werk doceren. John overleed op 17 januari 2019.

Bron: http://www.johnwelwood.com/biography.htm

De boeken die mij inspireerden zijn:
=> In Liefde Ontwakende liefdesrelatie als spirituele weg, uitg. Serves, ISBN 9789021589656, 1999, 255 pagina’s
=> De weg van het hart. Intieme relaties en spirituele groei, uitg. Service, ISBN 9789063255357, 1997, 255 pagina’s
=> Liefde geven, liefde ontvangenwaarom ontvangen ons zoveel moeite kost, uitg. Ten Have, ISBN 9789025959579, 2010, 2de druk,  206 pagina’s NB HIER HEB IK EEN E-LEARNING VAN GEMAAKT!

De weg van het hart. Intieme relaties en spirituele groei

Het boek “De Weg van het Hart” van John Welwood is een diepgaand en inspirerend werk dat de lezer meeneemt op een reis naar zelfontdekking, liefde en spirituele groei. In dit boek verkent Welwood de complexe en vaak verwarrende reis van menselijke relaties, waarbij hij diepgravende inzichten biedt in de aard van liefde, verbinding en persoonlijke groei. Met een combinatie van psychologie, spiritualiteit en filosofie biedt hij een kompas voor het begrijpen van de innerlijke en uiterlijke dimensies van relaties.

auteur: samenvatting van Praktijk leef! te Leusden
website: https://praktijk-leef.nl/samenvatting-de-weg-van-het-hart-welwood

Het boek begint met een inleiding waarin Welwood uiteenzet waarom hij zich tot dit onderwerp voelde aangetrokken. Hij beschrijft hoe hij als psychotherapeut geïnteresseerd raakte in de spirituele dimensie van relaties en hoe hij begon te beseffen dat traditionele psychologie vaak tekortschoot in het begrijpen van de diepere aspecten van menselijke verbindingen.

Het eerste deel van het boek is gewijd aan het verkennen van de verschillende manieren waarop mensen vaak liefde en relaties benaderen. Welwood beschrijft hoe velen van ons geneigd zijn om liefde te zien als een zoektocht naar vervulling buiten onszelf, in de hoop dat een partner ons compleet zal maken. Hij benadrukt echter dat deze benadering vaak leidt tot teleurstelling en verwarring, omdat ware vervulling van binnenuit moet komen.

Welwood introduceert het concept van “narcistische objectliefde,” waarbij mensen hun partners zien als een middel om hun eigen behoeften en verlangens te vervullen. Dit leidt tot afhankelijkheid en manipulatie in relaties. Hij moedigt lezers aan om dit patroon te herkennen en te doorbreken door zich bewust te worden van hun eigen innerlijke leegte en behoeften.

Het tweede deel van het boek richt zich op het begrijpen van de psychologische en emotionele dynamiek van relaties. Welwood bespreekt de rol van hechting en hoe vroegere ervaringen in de kindertijd onze volwassen relaties kunnen beïnvloeden. Hij benadrukt het belang van zelfonderzoek en zelfbewustzijn in het doorbreken van destructieve patronen in relaties.

Een centraal thema in het boek is de noodzaak van emotionele volwassenheid en verantwoordelijkheid in relaties. Welwood moedigt lezers aan om hun eigen emotionele bagage te onderzoeken en verantwoordelijkheid te nemen voor hun eigen gevoelens en gedrag. Hij stelt dat ware liefde pas mogelijk is als we bereid zijn om volledig aanwezig te zijn in onszelf en onze partners, zonder ons te laten leiden door oude wonden en angsten.

Het derde deel van het boek introduceert het concept van “de weg van het hart” als een spirituele benadering van relaties. Welwood beschrijft hoe liefde niet alleen een persoonlijke ervaring is, maar ook een diep spirituele dimensie heeft. Hij moedigt lezers aan om liefde te zien als een pad naar spirituele groei en bewustwording.

Een belangrijk onderdeel van de weg van het hart is het idee van “onvoorwaardelijke liefde.” Welwood benadrukt dat onvoorwaardelijke liefde niet betekent dat we alles accepteren of goedkeuren, maar eerder dat we bereid zijn om lief te hebben zonder verwachtingen of eisen. Hij beschrijft hoe onvoorwaardelijke liefde kan leiden tot diepe genezing en transformatie in relaties.

Welwood biedt ook praktische oefeningen en meditaties om lezers te helpen bij hun innerlijke reis naar het hart. Hij moedigt aan tot meditatie, zelfreflectie en het cultiveren van compassie voor zichzelf en anderen.

Het vierde deel van het boek behandelt de uitdagingen en valkuilen die zich kunnen voordoen op het spirituele pad van liefde. Welwood bespreekt hoe ego en spirituele trots de weg naar liefde kunnen blokkeren en hoe we deze obstakels kunnen overwinnen door nederigheid en zelfonderzoek.

Een ander belangrijk onderwerp in dit deel is de rol van seksualiteit in relaties. Welwood benadert seksualiteit als een spirituele praktijk die dieper gaat dan louter fysieke bevrediging. Hij moedigt lezers aan om seksualiteit te zien als een uitdrukking van liefde en verbinding, en om bewustheid en intimiteit te cultiveren in hun seksuele relaties.

Het laatste deel van het boek richt zich op het belang van gemeenschap en ondersteuning in het spirituele pad van liefde. Welwood benadrukt dat we niet alleen hoeven te reizen, maar dat we ons kunnen verbinden met anderen die dezelfde reis maken. Hij moedigt aan tot het vormen van spirituele gemeenschappen en het zoeken van begeleiding en ondersteuning van leraren en mentoren.

In de epiloog van het boek vat Welwood zijn belangrijkste inzichten samen en benadrukt hij nogmaals het belang van de weg van het hart als een pad naar spirituele verlichting en vervulling. Hij moedigt lezers aan om hun eigen unieke pad van liefde te volgen en te vertrouwen op hun innerlijke wijsheid.

“De Weg van het Hart” is een diepgaand en inspirerend boek dat lezers uitnodigt om de reis naar liefde en spirituele groei te verkennen. Met zijn combinatie van psychologische wijsheid, spirituele inzichten en praktische oefeningen biedt John Welwood een kompas voor het begrijpen van de diepere dimensies van menselijke relaties en de weg naar onvoorwaardelijke liefde. Dit boek is een waardevolle bron voor iedereen die op zoek is naar meer vervulling en betekenis in hun relaties en in hun leven als geheel.

Liefde geven, liefde ontvangen. Waarom ontvangen zoveel moeite kost

Het is mijn nieuwe liefdesbijbel schrijft Willemijn op haar website https://liefvoorjeleif.nl/: het boek Liefde geven, liefde ontvangen van John Welwood*, klinisch psycholoog, psychotherapeut, leraar en schrijver met een achtergrond in het boeddhisme en de Oosterse denkwijzen. Ik vond het een waar feest van herkenning om ‘Liefde geven, liefde ontvangen’ te lezen, en pak het boek er ook nog regelmatig bij om dingen weer even goed bij me binnen te laten komen. Ik deel in deze blog een aantal bijzondere inzichten die mij het meeste binnen kwamen en die ik redelijk beknopt kon citeren.

Je concentreren op de manier waarop er van je gehouden werd, in plaats van op de manier waarop dat niet gebeurde

In het boek worden voorbeelden van mensen die in de praktijk van John kwamen aangehaald. Sarah in dit geval, concentreerde zich haar leven lang op het ontvangen van volmaakte liefde. Ondertussen gaf ze de mannen (mensen) in haar leven de schuld dat ze niet aan haar verwachtingen voldeden. Door haar therapie kon ze inzien dat alle mannen in haar leven de beste bedoelingen hadden, op hun eigen manier van haar gehouden hadden, maar dat ze in de kern allemaal gewond waren, en daardoor niet ‘onvoorwaardelijk’ van haar konden houden. – Dus naast het feit dat volmaakte liefde in jezelf zit, en de ander je dat niet kan geven (daar kwam Sarah ook gaandeweg achter), is het óók enorm belangrijk om een ander zijn verwonding te kunnen zien en erkennen, en te zien dat iemand wel degelijk zijn best heeft gedaan. Voor mij persoonlijk een mooi inzicht dat een keuze hebt op welke manier je iets wilt bekijken. Richt je je op het negatieve, op wat er niet was, of verruim je je blik?

Ja zeggen tegen het wezen dat je bent

Ieder mens die op deze wereld geboren wordt vertegenwoordigt iets nieuws, iets dat nog nooit bestaan heeft, iets origineels en unieks. Er is nog nooit iemand zoals jij op deze wereld geweest, anders zou je er niet zijn. Ieder mens afzonderlijk wordt geroepen om zijn bijzonderheid op deze wereld te vervullen. De schoonheid in deze gave kan alleen maar gaan stralen wanneer we echt waarderen wat door ons heen wil komen, zonder dat we proberen in onze geest aan een vooropgezette standaard tegemoet te komen. Het heeft daarom totaal geen zin jezelf met anderen te vergelijken, of proberen te zijn zoals een ander. Zeg JA tegen het wezen dat je bent en tegen wat je deze wereld te geven hebt. 

Jezelf toestaan je ervaring te hebben is toegang tot zelfaanvaarding en zelfliefde

Wanneer je veroordeelt wat je ervaart (voelt; bijvoorbeeld ‘ik voel me angstig’ en je vindt dat je dat niet zou mogen voelen) sta je jezelf niet toe te zijn zoals je bent. Het verergert je zelfafwijzing. Als je jezelf toestaat te voelen wat je voelt, en je bereid bent om je gevoelens aan te gaan en ze ruimte te geven, dan roept dat een kracht in jezelf op. De kracht van je wezenlijke natuur ligt namelijk verborgen onder al je turbulente gevoelens. Als je worstelt met die gevoelens ben je totaal niet verbonden met jezelf. Het weerhoudt je ervan om toegang te krijgen tot de kracht, warmte en openheid van je hart. Ja zeggen tegen je gevoelens betekent JA zeggen tegen wie je bent. Dat is alleen al een verregaande daad van liefde voor jezelf.

Vriendschap sluiten met wrok en je ouders zien als gewonde mensen

Om onze wrok te laten varen is het van belang om met deze gevoelens vriendschap te sluiten. Deze innerlijke vriendelijkheid maakt dat we nog een stap zetten om wrok te laten varen: begrip opbrengen voor de omstandigheden in onze kindertijd, waarin onze liefdeswond oorspronkelijk gevormd werd. Waarom hielden je ouders niet van je? Waarom was hun liefde voorwaardelijk of inconsequent? Waarom kreeg je het gevoel dat je er niet mocht zijn? Of kreeg je het gevoel niet goed genoeg te zijn? Als je je ouders niet vanuit het perspectief van een gekrenkt kind maar vanuit het perspectief van een begrijpende volwassene beschouwt, dan zie je dat die mensen net zo beschadigd en verwond zijn als jij. Zij hebben ook hun verleden, hun erfenis, zij hadden ook verplichtingen en lasten te dragen en leden aan dezelfde ziekte waaraan iedereen lijdt: ze stonden hulpeloos tegenover hun eigen conditionering. Het inzicht dat het krenkende of verwaarlozende gedrag van je ouders voortkwam uit hun eigen, innerlijke verwonding en gebrek aan eigenliefde, betekent een stap om jezelf te bevrijden van je wrok.

Het gebrek aan liefde is niet jouw fout

Het gebrek aan liefde waar jij in je leven mee te maken hebt is absoluut niet jouw fout. Zolang je het je persoonlijk aantrekt dat anderen je slecht behandelen (wie dan ook), bevrijd je jezelf niet van liefdeloosheid maar houd je jezelf gevangen in de geest van een gekrenkt kind. Wanneer mensen je op een nonchalante of krenkende manier behandelen zou je  kunnen gaan oefenen om hun onvriendelijkheid te zien als een symptoom van hún innerlijke spanning en pijn, die voortkomt uit hún eigen innerlijke gebrek aan verbinding.