Onlangs werd bekend dat een groep medici van de Vrije Universiteit de komende tijd onder leiding van promoverend huisarts Dick Kruijthoff onderzoek doet naar mensen wier gezondheid is verbeterd na een gebedsgenezing. EenVandaag maakte gisteren een reportage.

Het is de eerste keer dat er specifiek onderzoek wordt gedaan naar gebedsgenezing. “Je kunt ook kijken naar genezingen die opgetreden zouden zijn in andere situaties, maar wij kiezen ervoor om dit te doen in relatie tot gebed,” vertelt Kruijthoff. “Dat is relevant, want het is nog nooit gedaan, terwijl er in sommige kerken wel veel discussie is over gebedsgenezing.”

De VU wil nagaan of er voor die genezingen misschien toch wetenschappelijke verklaringen zijn. Vinden ze die niet, dan delen ze het label ‘onverklaard’ uit. Of, als een verklaring net tekortschiet, het label ‘opmerkelijk’.

Bekijk onderstaande video’s

---

---

---

---

https://www.mijngeheim.nl/wp-content/uploads/2017/04/MG1708p20_23WonderbaarlijkeGenezing.pdf

---

Op vrijdag 26 maart 2007 schreef het AD schreef:Wonderlijke genezing in Bleskensgraaf
Door FRANK VAN DEN ELSEN

Na 17 jaar helse pijn en voornamelijk liggen, staat Janneke Vlot op 4 maart van dit jaar op uit haar rolstoel en loopt.

‘Ongelooflijk,’ luidt de letterlijke reactie van het Erasmus Medisch Centrum.

Teus Vlot uit Bleskensgraaf, een diepgelovig mens, heeft in 2004 op het punt gestaan alle bladzijden uit zijn bijbel te scheuren waarop wonderbaarlijke genezingen plaatsvonden. Zo groot waren op dat moment de vertwijfeling en boosheid over het lijden van zijn zieke vrouw Janneke en hun hele gezin. Maar hij liet zijn bijbel heel. ,,Ik bad om vertrouwen en kreeg het. Boosheid lost niets op.’’
Janneke (44) zelf is geen moment vertwijfeld of boos geweest. ,,Ik heb altijd gezegd: God maakt geen fouten.’’ In een rondzendbrief aan familie en vrienden schreef ze in 2004: ‘Eens zal ik genezen zijn en lopen’. Ze bedoelde destijds: misschien in dit leven, misschien in de hemel, verduidelijkt ze nu.

Het gebeurde in dit leven. Om precies te zijn: op de avond van 4 maart 2007, in Leiderdorp.
Tijdens een genezingsdienst kondigt de evangelist Jan Zijlstra aan dat ‘God door deze vrouw grote dingen gaat doen’. Het volgende moment stapt Janneke wat onwennig uit haar rolstoel en loopt. Stampt op de grond, zonder pijn. Schatert het uit. En stopt vervolgens niet meer met lopen.

Teus (45), eigenaar van een bedrijf in scheepsdieselmotoren en werkgever van 75 mensen, zegt: ,,Ik heb er jaren om gebeden. Ik geloof erin. Maar als het gebeurt, vallen je ogen uit je kassen.’’
Dezelfde nacht pakt Janneke thuis een fiets, stapt op en rijdt weg alsof ze niet anders gewend is. Teus en de kinderen staan er huilend naar te kijken. De pijn is weg. Janneke slaapt weer normaal en wordt fris wakker.
Ze leed sinds 1990 na een val op haar knie aan posttraumatische dystrofie, een ziekte die gepaard gaat met helse pijnen. Door jarenlang voornamelijk liggen liep ze hernia’s op. Zenuwen en spieren raakten steeds verder beschadigd en botten ontkalkt. Talloze pijnlijke behandelwijzen, operaties en medicaties in even zo veel ziekenhuizen, leverden nooit het gewenste resultaat op, wel heel veel ellendige bijwerkingen.

In een gestaag tempo werd Janneke meer invalide en hulpbehoevend. ,,De eerste jaren waren vooral ongemakkelijk. Ik werd een gast in mijn eigen huis, terwijl ik zo graag een goede vrouw en moeder wilde zijn. Maar de laatste jaren heb ik me echt dood in mijn eigen lichaam gevoeld.’’
Vorig jaar nam ze deel aan een groot wetenschappelijk onderzoek onder dystrofiepatiënten door het Erasmus Medisch Centrum. De fysieke schade was onomkeerbaar, de kans op een normaal leven nihil, concludeerden de artsen na intensief onderzoek.
Des te groter is het wonder. Na de genezing zijn Janneke en Teus opnieuw bij het onderzoeksteam geweest. ,,Niet voor onszelf, wij twijfelden niet. Maar voor de artsen. Toen de testresultaten kwamen, stonden wij én alle onderzoekers met tranen in de ogen.’’
Teus: ,,Het is geen wonder van genezing, maar een wonder van schepping. Alles wat in Jannekes lichaam kapot was, is letterlijk als nieuw. Dat zie je op de foto’s. Haar ‘slechte been’ is nu beter dan het goede. God levert geen half werk. Wat hij deed in de bijbel, doet hij anno 2007 nog steeds.’’

Het Erasmus Medisch Centrum in Rotterdam, dat net als als alle ziekenhuizen doorgaans terughoudend is met toelichtingen op individuele gevallen, bevestigt de genezing. Woordvoerder David Drexhagen: ,,Mevrouw is inderdaad helemaal genezen en wij hebben er geen medische verklaring voor. Het is ongelooflijk.’’
Teus: ,,Ik heb een vrouw die ineens 25 jaar jonger is. Ik ben ’s avonds bekaf.’’ Janneke: ,,Ik geniet intens van de kleinste dingen. Over alles ligt een nieuwe glans.’’

Jan Zijlstra meldt telefonisch desgevraagd dat regelmatig wonderen gebeuren tijdens zijn diensten in Leiderdorp. ,,Ook genezingen die medisch ‘onmogelijk’ zijn. Wij turven ze niet, maar ik krijg vaak getuigenissen terug zoals die van Janneke Vlot. Niet ík genees mensen. Ik vraag het aan God de Almachtige.’’

Waarom God ‘pas’ na 17 jaren optrad? Waarom uitgerekend via deze evangelist en niet in hun eigen hervormde kerk in Bleskensgraaf of gewoon thuis op de bank? Allemaal vragen die ook Janneke en Teus zichzelf hebben gesteld, maar waarop ze het antwoord niet weten.
Janneke: ,,Ik moest deze weg bewandelen en nu moet ik de boodschap verkondigen dat Hij, ook in deze tijd, dichtbij de mensen wil komen, ter bemoediging van iedereen die het nu zwaar heeft. God werkt dwars door alle kerkmuren heen en stelt geen voorwaarden.’’

---

Fijn dat ze genezen is, maar haar kerk zit nu in verlegenheid

Met een feest in een evenementenhal vierde een vrouw zaterdag dat ze genezen is bij gebedsgenezer Jan Zijlstra in Leiderdorp. Haar kerk is in verlegenheid gebracht.

auteur: Van onze redactie religie & filosofie
datum: 3 april 2007
website: https://www.trouw.nl/nieuws/fijn-dat-ze-genezen-is-maar-haar-kerk-zit-nu-in-verlegenheid~be7c9db0/

Ze was door posttraumatische dystrofie in een rolstoel beland. Na zeventien jaar kwam Janneke Vlot op 4 maart eruit overeind. Bij de charismatische genezer Zijlstra. Haar ’eigen’ kerk, de orthodox-hervormde gemeente te Bleskensgraaf zit ermee. Want, zegt predikant P. van der Kraan, „in onze eigen gemeente is er óók jarenlang voor haar gebeden, in gebedskringen, thuis, in de dienst. Nu is ze één keer naar een genezingsdienst van Zijlstra geweest en is ze beter.” Van der Kraans gemeenteleden vragen zich af ’of er iets niet deugt in de gemeente, of dat er daar bij Zijlstra iets beter is dan hier’. „We zijn blij dat ze genezen is, maar we weten niet hoe we deze gebeurtenis moeten plaatsen.”

Volgens Van der Kraan is in zijn reformatorische traditie bidden om genezing niet ongebruikelijk, maar „of iemand beter wordt, is afhankelijk van Gods wil”.

In oude tijden kwam genezing volgens de Bijbel geregeld voor, maar menigeen betwijfelt of God die gave nog steeds aan mensen geeft. Of meent dat genezing zelfs occult of duivels is.

Jan Zijlstra twijfelt nooit: zijn Levensstroomgemeente wordt niet moe te wijzen op de talrijke genezingen. Van der Kraan heeft zijn bedenkingen. „Beter worden hangt bij Zijlstra af van je eigen geloof en niet van Gods wil.” Blijf je ziek, dan is dat een bewijs van gebrekkig geloof – en daar kan een gelovige flink mee in de knoei komen.

„Als de genezing tijdens een dienst in de kerk van Bleskensgraaf plaats had gevonden, was er waarschijnlijk minder ophef over geweest”, denkt ds. Rob van Essen, voorzitter van de Lukasorde die zich bezint op gebedsgenezing. De publiciteitsmachine van Zijlstra met zijn ’genezingsdiensten’ draaide en Janneke Vlot plaatste eigen advertenties in christelijke media.

Van Essen: „Zijlstra wekt wantrouwen. Hij beweert dat hij de waarheid en de gave van genezing in pacht heeft.” Het nieuwe kerkgebouw van Zijlstra in Leiderdorp „straalt vooral uit: híer gebeurt het, híer is God aan het werk”. Andere gemeenten krijgen daardoor het gevoel dat ze als ’minder gelovig’ weggezet worden.

Van Essen bekritiseert zowel de ’orthodoxe tak van de kerk’, die hij ’te afwachtend’ vindt, als genezingsoptimisten als Zijlstra die doorschieten in hun verwachtingen en vinden dat de mens niet ziek hoort te zijn en zo het blijvende lijden miskennen. Volgens Van Essen wint gebedsgenezing in Nederland aan populariteit.

Van Essen meent dat er weinig ruimte is voor ’wonderen’ in kerkelijk Nederland. Tussen de gesprekken over ’of er wel een persoonlijke God bestaat’, en ’of God überhaupt bestaat’, is er nauwelijks oog voor ’tastbare gebeurtenissen als genezingen’. „Het rationalisme regeert in de kerken”, zegt Van Essen. Dat zou volgens hem ook het ongemak van de gemeente in Bleskensgraaf gedeeltelijk kunnen verklaren.

De kerkeraad van Bleskensgraaf is ’dankbaar’, aldus een verklaring van de raad, maar wil ’niet verhelen dat de gebeurtenissen ons als kerkeraad en gemeente in verlegenheid hebben gebracht’.

In Noordeloos zitten ze met een vergelijkbaar probleem – daar spreekt volgens het RD binnenkort de orthodox-hervormde ds. M. J. Paul over ’genezing op het ’gebed in de christelijke gemeente’.