Liefde

Het handboek van Phoenix Opleidingen Utrecht PASSE-PARTOUT staat vol met begripsomschrijvingen. Begrippen die in mijn vak als coach gebruikt worden en in de persoonlijke ontwikkeling van mensen noodzakelijk zijn, ter bevordering van het bewust-zijn en gewaar-zijn. Het boek is zorgvuldig geschreven door mijn leermeesters Wibe Veenbaas, Morten Hjort, Mirjam Broekhuizen en Mirjam Dirkx. (871 pagina’s, ISBN 9789081989244, april 2019, te bestellen bij: Phoenix Opleidingen Utrecht).
Hier uit dat boek overgenomen wat er geschreven staat over LIEFDE. (pagina 437 t/m 440)

DEFINITIES
Liefde is diepe acceptatie, genegenheid, welgezindheid en toewijding voor onszelf, een ander of iets
Liefde is in wezen de erkenning van een diepe gemeenschappelijkheid die de laag van onderscheid tussen goed en kwaar overstijgt.

OMSCHRIJVING
‘Keer op keer ben ik geconfronteerd met het mysterie van de liefde, en ik heb nooit kunnen verklaren wat het is… Hier is het grootste en kleinste, het verste en naaste, het hoogste en laagste, en we kunnen het niet hebben over de ene knt zonder het ook over de andere te hebben’. Carl Jung

Liefde is nuwelijks in woorden te vatten. Er zijn zovele soorten en evenzoveel gebieden en betekenissen. Liefde, voor onszelf, voor de ander, voor een vakgebied, voor de natuur, voor en god, voor onze kinderen, voor onze partner… Het is een bron, van levensprincipe dat zorgt voor ons voortbestaan. Het is een kwaliteit die verband houdt met hechten, relateren, empathie en gedrevenheid voor een taak of werk. Een kwaliteit van het hart die samenhangt met eros, het archetype van de levenslust. Ze heft zowel een aardse als een mystieke component. Het aardse gaat over de lichamelijke, van hart tot hart, zinnelijke fo erotische ervaring van liefde. Het mystieke betreft de ervaring van het wezenlijke, de absolute zijnsgrond, God of het goddelijke.

LOYALITEIT
Liefde vertaalt zich op het gebied van famiiebanden in loyaliteit, een begrip van Ivan Boszomenyi-Nagy. Het is de niet te ontkennen, onverbrekelijke band over fusieke, geografische en psychologische grenzen heen. Mensen zijn – op wat voor wijze dan ook – loyaal aan hun familie. Een zijnsloyaliteit die omwille van de verwantschap tussen ouders en kinderen onverbrekelijk is. Deze loyaliyeiy speely op een veelal onbewuste laag, gedreven door onderlinge betrokkenheid, met de belofte van een veilig verband en het risico van afwijzing of erbuiten vallen. In de manier waarop je vormgeeft aan je relaties laat je zien hoe je leefde en ovnerleefde in deze afhankelijkheid; je deed wat ooit het beste was, zodat je erbij hoorde en een plek had.

VERVORMINGEN VAN LOYALITEIT
* Overdreven loyaliteit ofwel parentificatie
Als kind identificeer je je met de plek van een of beide ouders en ben je geneigd om hun rol over te nemen.
* Gespeleten loyaliteit ofwel triangulatie
Je loyaliteit naar de ene ouder gaat ten kosten van je loyaliteit naar de andere ouder.
* Negatieve loyaliteit
Je ondermijnt je eigen gezondheid, geluk og succes in navolging van het zware lot van je ouders of voorouders
* Onzichtbare loyaliteit
Je kunt niet openlijk loyaal zijn, omdat er sprake is van geheimen, trauma’s waar nooit over gesproken wordt of uitsluiting van mensen. De magische taak is om zelf te verdwijnen.

GEBONDEN EN VERBONDEN LIEFDE
Bert Hellinger bouwde voort op loyaliteit als liefdeuiting en introduceerde het begrip ‘orderningen van de liefde’. Hij constateert vanuit zijn fenomenologische benadering dat waar de ordeningen in het familiesysteem verstoord zijn geraakt, de leifde niet vrij kan stromen. Hij spreekt dan van gebonden liefde. Bert Hellingen: “Wat er in het verleden uit liefde is gebeurd, kan ook alleen door liefde opgelost worden. Kinderen dragen immers uit liefde, als ziet dat er aan de oppervlakte anders uit.’ Door verstrikkingen, verwarringen en identificaties raakt het kind gebonden en van zijn plek af. Het aannemen van de eigen plek in de famlieorde is een helende ervaring, waardoor de liefde weer in verbondenheid kan stromen. Alleen vanuit onze eigen plek kunnen we een wezenlijke verbinding met de ander leggen.

MAGISCHE LIEFDE EN PLEK- EN TAAKBESEF
Magische leifde is een uiting van loyaliteit die plek- en taakverwarring veroorzaakt. Het is een vorm van gebonden liefde. Een poging – vanuit kinderlijke magie – iets in het susteem van herkomt te verlichten, verbeteren of voorkomen. Als kind probeer je pijn, verdriet en onvermogen bij jezelf en bij de ander op te lossen door te handelen. Onbewust ontwikkel je gedrag waarmee je je weet te redden tussen alles wat je nog niet kon bevatten. Als volwassene kun je deze magische liefdespatronenen en de bij behorende overtuigingen over jezelf, de ander en de wereld blijven herhalen; je blik is gericht op het leven zoals het zou moeten zijn, niet zoals het is. Dit brengt verlies van realiteitszin. In stressvolle situaties verval je sneller in oude patronen. Ook al krijg je de klus op deze manier niet geklaard, op een andere laag voel je je onschuldig. Afwijken van de magische taak brengt vaak schuldgevoelens met zich mee.

VERBONDEN LIEFDE EN PLEK- EN TAAKBESEF
Wanneer je je plek in het liefdessysteem en zijn lotsgeschiedenis leert kennen, ontdek je waar je wel en geen invloed op hebt. Vanuit het bewustzijn dat je liefde en offers geen dood, ziekte, lijden en lot overwonnen, komt de kracht om te neme wat er is en het eigen lot aan te nemen. Zo ontstaat verbonden liefde. Vanuit verbonden liefde kun je je eigenleven leiden; de binding is omgezet in verbinding, de magie is ontwaakt en er wordt een grens getrokken, terwijl de leifde blijft. Vanaf deze plek ben je je bewust van wat je wel en niet toebehoort en wat je wel en niet kunt bijdragen. De magische plek en taak trekken nog wel, maar je krijgt er bewustzijn op en beseft dat je keuzemogelijkheden hebt. Als je de verbonden plek en taak eenmaal hebt leren kennen, kn je er gemakkelijker naar terug.

VERRAAD
Verraad gaat over de ervaring van schending, van verborken vertrouwen. Dit heeft te maken met miskenning of uitsluiting van liefde, van ertoe behoren. Wanneer de uitreikingen van een kind niet beantwoord worden of de trouw op andere manieren geschonden wordt, is dat een diep pijnlijke ervaring die voelt als verraad. Dit betekent overigens niet dat de ander verraad heeft gepleegd. Een ouder kan psychisch of fysiek afwezig zijn of niet in zijn kracht staan en daarmee zichzelf en het kind verlaten. Ervaringen van verraad veroorzaken bindingen, zeker wanneer deze plaatsvonden met mensen die dichtbij stonden. Het kind komt vast te zitten in een schuld-onschuld- of dader-slachtofferdynamiek. Dit kn leiden tot fusie en splitsing en tot het bouwen van defensiemechanismen, zoals het hart sluiten. Iedereen moet in zijn leven opnieuw antwoord geven op zijn eigen ervaringen rondom verraad. Door het gemis te nemen, te rouwen, huilen en boos en bang toe te laten, kunnen de harde stukken ontdooien. Spreken ove rhet verraad in getuigenis van anderen – vanuit een gehechte relatie – maakt dat mensen de leifde stapsgewijs weer leren vertrouwen.

LIEFDE, EROTIEK EN SEKSUALITEIT
Liefde in partnerrelaties verlangt naar intimiteit, erotiek en seksualiteit, naar de eravring van lichamelijke eenwording. We onderscheiden de kleine seksualiteit (vrijen, erotiek, de geslachtsdaad) en de grote seksualiteit (de mystieke ervaring van eenwording). Wij mensen leven in seksualiteit, zowel in de kleine als in de grote dimensie. Beide hebben elkaar nodig. In de kleine dimensie gaat het om de lust van ons lijf, om begeerte, fysieke aantrekkingskracht, om de dynamiek van spanning en ontspanning. Daarmee geven we – wel of niet bewust – gestalte aan iets dat groter is dan wij. We ontmoeten zowel elkaars pijn en eenzaamheid als de hoop elkaar te helen en op te gaan in een moment van eenheid. Als je die ervaring kunt toelaten, kun je in erotiek en seksualiteit zowel de menselijke maat – lust, lijf, angst, schaamte, intimiteit, hechtingspatronen en bindingen – als de toegang tot het grote geheim ervaren. Met dit laatste bedoelen we het mysterie van het leven waar we uit voortkomen en naar terugkeren.

LIEFDE EN LIJF
Alle ervaringen die wij rondom liefde hebben opgedaan, zijn ook in het lijf terug te vinden. Lichaam, ziel en psyche vormen immers een onlosmakelijk geheel. Iedere cel van ons lichaam heeft weet van onze verruimende en beperkende imprints rondom de liefde. Deze zijn zichtbaar in onze symptomen en klachten, pantseringen, energiehuidhouding, trances en adempatronen. De vastgezette liefdespatronen van weleer, beinvloeden het uiten, toelaten en beleven van de liefde in het hier-en-nu. Wanneer we deze patronen in onszelf aannemen, kan er verbinding ontstaan.

LIEFDE IN HET BEGELEIDINGSWERK: het hart als zintuig van deelname
In ons ambacht is he thart het zintuig van deelname. Het maakt dat je een relatie met iemnd kunt aangaan. Als je je hart uit de relatie lat, kijgt de wederkerigheid van de ontmoeting geen kans. Je blijft toeschouwer in plaats van deelnemer te worden. Het hart als zintuig van deelname gaat over verbondenheid; je opent het venster van hart tot hart. Je wordt deelnemer aan het bestaan van de client en hij wordt deelnemer aan het jouwe. Het is een beweging van toenadering en toewijding, van raken en geraakt worden. Vertrouwen kan groeien en defensies die oude pijn bedekken kunnen langzaam wegsmelten.